Ininnawa: a sziget hívó szava

 

Mimi és édesanyja ápolónőként dolgoznak az indonéz szigetvilágban. Gyakran hónapokra elhagyják otthonukat, hogy távoli szigeteken ellássák az ott lakókat, akiknek egyedül ők nyújtanak egészségügyi ellátást. Az ilyen munkánál nincs vakáció vagy GYES. Nem sokkal harmadik gyereke megszületése után Mimi ismét útra készülődik. Persze meg kell beszélni, hogy mi legyen a babával, de Mimi rendőr férje készségesen felajánlja, hogy magával viszi az őrsre és vigyáz rá akár több hónapig, ahogy a két idősebb gyerekről is ő gondoskodik Mimi távollétében. A filmen látunk is jeleneteket, amikor főz nekik vagy házi feladatot ír velük. Végül Mimi magával viszi a kisbabát és csak a két nagyobbat hagyja otthon, de férje még így is nagyobb részt vállal a gyereknevelésből, mint a felmérések alapján a magyar apukák nagy része. Pedig Mimi fejkendős, hithű muszlim asszony.

Mára már az európaiak többsége (a magyaroknak, attól tartok, csak a kisebbsége) tudatában van annak, hogy az iszlámnak is épp annyiféle változata létezik, mint a kereszténységnek, és nem szabad ugyanazokat a sztereotípiákat ráhúzni mindenkire, aki muszlimnak mondja magát. A fejkendőt azonban továbbra is hajlamosak vagyunk egyfajta vallási konzervativizmussal azonosítani és a nők elnyomásának szimbólumát látni benne. Európában élnek ugyan olyan fejkendős nők, akik hevesen tiltakoznak ez ellen az általánosítás ellen (Bécsben voltam egy kerekasztal-beszélgetésen, amelynek fejkendős divattervező résztvevője elmondta: leginkább azért viseli a hidzsábot, hogy elkerülje a szexuális tárgyiasítást és zaklatást), de a muszlim országokban élő nőkről nem feltételezünk ilyen öntudatot. És erre itt van egy isten háta mögötti indonéz városban élő család, akik nem valamiféle európai divatot követő értelmiségiek, hanem hithű muszlimok, szándékosan muszlim nevet választanak gyereküknek, a fejkendős anya pedig imaszőnyeget vesz kislányának ajándékba. És mindemellett az apa kiveszi a részét a házimunkából és a gyereknevelésből, a dolgozó feleség pedig oktatást tart várandós nőknek a terhesség alatti szexről. Mindezt sose veszi észre az, aki csak a fejkendőig jut el - pedig az számtalan jelentéssel bírhat, és egyáltalán nem automatikusan egyenlő a nők elnyomásával.